Хорошо знают этот овраг казакларовцы, отлично был он знаком турыюловцам, жителям исчезнувшей теперь деревни. Называют его Тугач чокыры, то есть овраг Тугача. По легенде, в годы крестьянской войны там останавливались пугачевцы. И урочище начали называть Пугач чокыры, что со временем стало звучать как Тугач чокыры. 
Предания, конечно, имеют право на жизнь. Но существует исторический закон чередования согласных. Слова, изменяя свое звучание, ни “на шаг” не могут отойти от этого канона. Пугач мог измениться лишь в Мугач, ибо п, как правило, переходит в м. Например, от глагола бµг‰ (“гнуть”) получилось существительное мµгез (“рог”). Русский табак превратился в татарско-башкирское тºмºке. 
Тугач, скорее всего, тюркское имя. Известен поселок Тугач в Саняском районе Красноярской области, куда когда-то отправляли политических ссыльных. Существуют фамилии Тугачев, Тугушев, татарское и чувашское имя Тугаш, Туканаш и т.д. Имя появилось присоединением к корню слова тук – “сытый” аффикса ач в значении обращения.
В некоторых говорах татарского языка тугач - это хлеб из кислого теста. Сказать, что в этом овраге крестьяне пекли кислый хлеб, будет более чем наивно. Скорее всего, название урочища связано с именем человека. Когда-то это было прозрачно и понятно. Со временем основное позабылось. Из-за отсутствия конкретных данных, особенно письменно-документальных, и появляются подобные объяснения, что называется народной этимологией.

Илдус Тимерханов.